EN UN GRAN MENSAJE POR LA NEUTRALIDAD DEL LÍBANO EL PATRIARCA REUNIÓ A MULTITUDES DE LIBANESES, DE TODOS LOS CREDOS, PARA DAR UN ALIENTO DE ESPERANZA Y UN TESTIMONIO DE UNIDAD.
Por: Mons. Georges Saad Abi-Younes, Obispo Maronita de México, y Sr. Bechara Georges Bechara
Sabado 27 de Febrero 2020
A las 15:00 en Bkerke, Libano
Extractos del discurso del Patriarca Maronita frente a las multitudes que se reunieron en la plaza patriarcal de Bkerke.
Miles de personas llegaron a la residencia del Patriarca Maronita, Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai, tras su invitación, donde hablo sobre la situación del país y su posición, y de su llamada a una reunión internacional para el Líbano auspiciada por la ONU, diciendo: Vamos a salvar al Líbano, ustedes todos llegaron de todo el Líbano, tomando en cuenta el riesgo del coronavirus, para apoyar a la idea de neutralidad y proponer una conferencia internacional para el Líbano bajo los auspicios de las Naciones Unidos con el fin de exigir el rescate del Líbano. Todos salvaremos el Líbano juntos. Agradezco su amor y esta organización (...).
La salida del Estado o de las fuerzas de la política de neutralidad es el principal motivo de todos nuestros tiempos y de las guerras que tuvieron lugar en el Líbano, señalando que las experiencias han demostrado que cada vez algunos se han alineado con un eje regional o internacional, la gente se divide, la constitución queda suspendida, el estado interrumpido, y así la fórmula retrocedió y estalló la guerra. La esencia de la entidad libanesa independiente es la neutralidad. El objetivo de establecer el Estado del Líbano es crear un Líbano neutral en este Oriente que forma un vínculo entre los pueblos de la región y sus civilizaciones y un puente de comunicación entre Oriente y Occidente (...).
Elegir un sistema de neutralidad es preservar el estado del Líbano en su entidad actual, que se basa en pertenecer a él a través de la ciudadanía y no a la religión y en su característica de pluralismo cultural y religioso y de apertura a todos los países y no alineación (...).
(...) después de que se mencionara en varias formas y expresiones en el documento que establece el Líbano, en la declaración del gobierno de independencia y en las declaraciones de todos los gobiernos sucesivos hasta la declaración de Baabda en 2012, la Conferencia Internacional para Salvar el Líbano (...) lo exigimos porque todas las demás soluciones han llegado a un callejón sin salida. No hemos podido ponernos de acuerdo sobre el destino de nuestro país, por lo que los políticos interesados no pudieron sentarse en una mesa de diálogo sobre la patria, y estamos con el tratamiento interno, así que por favor háganlo, sentemos a dialogar (...).
Convocamos a una conferencia internacional porque todas las propuestas fueron rechazadas hasta que el Estado caiga y se tomen las riendas del poder, y estamos ante una situación golpista en todos los sentidos de la palabra en todos y varios ámbitos de la vida pública y de la sociedad libanesa. y sobre lo que representa nuestro país en términos de civilización en este Oriente, (...) el primer acuerdo de Estado fue sobre el Documento de Acuerdo Nacional aprobado por la Conferencia de Taif, que se realizó bajo patrocinio internacional y árabe y aún no se ha implementado plenamente en su texto y en su espíritu (...).
La Constitución fue reformada a costa de algunos de sus principios, por lo que aparecieron lagunas que afectaron profundamente la vida del Estado hasta que quedó paralizado, (...) si el grupo político logra llevar a cabo un diálogo para fortalecer el documento y atender las brechas en la constitución solicitamos una conferencia internacional auspiciada por las Naciones Unidas para ayudarnos a lidiar con el contrato que paraliza las instituciones constitucionales, queremos que la conferencia internacional demuestre que la entidad libanesa se opone seriamente al peligro y deseas que se restablezcan sus fronteras internacionales, y que renueve el apoyo al sistema democrático que expresa la adhesión de los libaneses a la libertad, la justicia y la igualdad, y que declare la neutralidad del Líbano para que ya no sea víctima de conflictos y guerras y una tierra de divisiones y se base en la fuerza del equilibrio y no en el equilibrio fuerzas que siempre advierten de guerras, y que toman todas las medidas para implementar las decisiones internacionales sobre el Líbano que no se han implementado —o implementado parcialmente—, porque su implementación salvaría la independencia y soberanía del Líbano y permitiría al Estado extender su autoridad legítima sobre todo su territorio sin ninguna asociación o competencia (...)
Queremos que la conferencia internacional brinde apoyo para que el ejército libanés sea el único defensor del Líbano y capaz de preparar las capacidades militares del pueblo a través de un sistema de defensa legítimo que sostenga la decisión por la guerra y la paz, y queremos que la conferencia internacional resuelva un plan de implementación rápido para evitar el reasentamiento de palestinos y el regreso de sirios desplazados, pues no queremos ejércitos y campamentos de ellos, ni queremos dañar la entidad del Líbano, porque no está sujeto a revisión, las fronteras del Líbano están no sujeta a enmiendas, su convivencia cristiano-islámica no es tocable, su democracia es irrevocable, su papel no es distorsionado y su identidad no está falsificada (...).
Cualquier desarrollo del sistema libanés puede no ser a expensas de lo acordado desde el establecimiento del Etado del Líbano, y el desarrollo no significa cancelar las cartas constitucionales, sino aclarar lo que sea ambiguo para integrar los poderes constitucionales (...) y no significa borrar el pasado sino fortalecer las constantes, y es nuestro derecho vivir una vida digna en nuestra patria (...) para vivir en los prados de la paz permanente, no en los campos de batalla constantes (...) y todos los problemas de los pueblos han volverse solucionables a través del diálogo, la negociación y las relaciones pacíficas (...) lo único que nos proponemos hoy es renovar nuestra existencia libre, soberana e independiente, que es revivir el Estado libanés suspendido y confiscado (...).
(...) entonces liberamos la tierra, liberemos al estado de todo lo que obstaculiza su autoridad y su desempeño, porque la grandeza de los movimientos de liberación y resistencia en el mundo es derramarse dentro de los confines del estado y su legitimidad y la grandeza del estado para servir a su gente. No hay dos Estados o varios Estados en una tierra, no hay dos ejércitos o varios ejércitos en una tierra, y no hay dos pueblos o varios pueblos en una patria (...) cualquier manipulación de estas constantes amenaza la unidad del Estado, y aquí estamos proponiendo proyectos de soluciones, no proyectos de problemas, y son para todo el Líbano y para todos los libaneses, porque la solución real es una solución para todo el pueblo, no solo para un grupo (...).
(...) la sangre libanesa que corre por tu venas es la que te condujo hoy espontáneamente a pesar de todos los errores a este particular edificio patriarcal y no defraudarás tus esperanzas (...) entiendo tu grito, tu enojo, tu levantamiento y tu revolución, así que no te quedes callado ante la multiplicidad de desealtades, sobre la corrupción, el robo de tu dinero, las fronteras sueltas, la ruptura del espacio aéreo libanés, el fracaso de la política clase, las decisiones equivocadas, el sesgo y el caos de la investigación sobre el crimen del puerto o sobre la politización del poder judicial o sobre armas distintas de las legales y no libanesas, el encarcelamiento de inocentes, la liberación de los culpables, el asentamiento palestino y la integración de los desplazados, la desamortización de la decisión nacional, el golpe de Estado y el régimen, la falta de formación de gobierno, la falta de reformas o el olvido de los mártires que están el repertorio de nuestra existencia espiritual y nacional (...).
EL TEXTO ORIGINAL ES EL SIGUIENTE: